TRADICIONES
Las Cofradías
Las cofradías son grupos de personas que celebran a determinado Santo, según la fecha en el calendario estipulado por la Iglesia Católica, aportando los recursos necesarios, como el tiempo, ayuda monetaria, entre otros y están íntimamente relacionados con las celebraciones religiosas.
Las cofradías más importantes son: La cofradía de San Juan Bautista, que es celebrada por los “naturales” o Indígenas, quienes se dicen compadres y comadres durante la celebración. La segunda es la cofradía de la Virgen del Rosario, celebrada por los Indígenas y ladinos, en diferentes fechas por separado ambas se celebran actualmente.
Los encargados de realizar estas fiestas son: El Mayordomo, es el coordinador general de la cofradía, la celebración se realiza en su casa, se encarga de recoger las contribuciones de los visitantes y de aportar lo que haga falta. El alcalde, es el encargado de los gastos económicos de la cofradía. El padrino, deber ser una persona de respeto, mayormente se elige a un hombre mayor, ya que se sabe que conoce a la perfección las tradiciones de la localidad, además es elegido gracias a su habilidad de poder echar el “Tashtule”, que es la cualidad de poder expresarse ante los invitados e invitarlos a la mesa. A la vez se encarga del reparto de los alimentos, calculando el número de bebidas y alimentos. Los oficiales, son los invitados por el mayordomo y son los que se encargan del trabajo pesado, como cargamento de leña de cocer los alimentos. Las mayoras, entre ellas la señora del mayordomo, son las encargadas de la cocina y las mandaderas, conformadas por cuatro o cinco mujeres, quienes se dedican a preparar los alimentos a consumir en la celebración.
Entre las cofradías de los naturales, existen normas para ascender de cargo, desde oficiales hasta padrinos, a excepción del mayordomo y el alcalde, el padrino puede ser sustituido hasta la muerte y mientras esto sucede, se prepara al sucesor.
Las cofradías más importantes
• Cofradía de la virgen del rosario
• Los indígenas la celebran el 1 domingo de octubre
• Los ladinos la celebran del 17-24 de octubre
• Cofradía de la virgen de candelaria 02 de Enero
• Cofradía de San José Patriarca 19 de marzo
• Cofradía al Niño Dios 22 al 24 de Diciembre
• Cofradía de San Juan Degollado 29 de Agosto
• Cofradía del señor de esquipulas 31 de Enero.
• Cofradía de Jesús Nazareno, marzo o abril (semana santa)
• Cofradía de la Santa Cruz el mes de Mayo
• Cofradía del Divino rostro o pentecostés, en Mayo o Junio
• Cofradía de San Antonio del Monte 22 al 24 de Agosto.
• Cofradía de San Roque 18 de Agosto
• Cofradía de San Jerónimo 30 de septiembre
• Cofradía de la sangre preciosa el 05 de Julio
• Cofradía de los Dolores el 25 de Septiembre
• Cofradía de San Miguel Arcángel, 29 de Septiembre.
• Cofradía de los Santos 1 y 2 de Noviembre.
• Cofradía de la Inmaculada Concepción el 08 de Diciembre.
• Cofradía de la Reina de Guadalupe, 12 de Diciembre.
Las fiestas patronales
Patronales constituye una tradición muy importante y estas están dedicadas a San Juan Bautista. Se realizan del 19 al 25 de Junio, según el programa general que todos los años edita la Alcaldía Municipal, los actos populares más sobresalientes en dichas festividades son: el día 19 paseo del “correo”, que consiste en una mascarada, música de bandas, cohetería y reparto de los programas anunciando el inicio de los festejos.
Esa misma noche se elige la reina de las fiestas con un baile de gala amenizada por una orquesta moderna. Los siguientes días están a cargo de los gremios más importantes del lugar, como son el de los maestros, de la industria del café, señoras del mercado y de diferentes clubes de jóvenes.
Todos estos grupos participan organizando diferentes actos: encuentros deportivos, bailes populares, piñatas para niños, carrozas, alboradas, palenques, una cabalgata en la Alcaldía Municipal, etc.
También en estas festividades se instala una exposición de artesanías de Nahuizalco, lo que constituye un atractivo especial para el turismo.
Puede apreciarse que en todo el programa festivo participa activamente casi solo la población ladina del lugar, exceptuando los actos religiosos donde acuden los “naturales”. La población de los “naturales” celebra por su lado el día de San Juan Bautista, a través de las actividades que desarrolla en la cofradía dedicada a esta imagen.
Otra festividad tradicional de Nahuizalco de carácter propiamente religioso, es la que se realiza en el mes de Octubre dedicada a la virgen del Rosario. Se dice que dicha festividad se estableció por un juramento que hicieron los antepasados cuando la población fue azotada por el cólera morbus.
En la iglesia parroquial existe una placa conmemorativa de este suceso, donde se lee la siguiente inscripción: “Primer centenario del juramento hecho por nuestros antepasados a la Santa Virgen del Rosario, el 25 de abril de 1857, con motivo del cólera morbus”. Los actos religiosos de estas celebraciones del rosario comprenden misas, procesiones y quemas de pólvora, las demás actividades de carácter festivo se realizan en las cofradías.
Tradición día de los Canchules
En idioma Nahuat significa "Demostración de lo Cocinado" o también podría considerarse como adjetivo de PIDON, esta costumbre es propia de Nahuizalco y consiste en la que caída la tarde de todos los primeros de noviembre, grupos de niños de diferentes edades salen a las calles del pueblo con sus matatas o cebaderas, bolsas o sacos, una campana y en todo su recorrido van gritando “Ángeles somos del cielo venimos canchales pedimos para las animas”. O “Angeles somos del cielo venimos canchales pedimos para nuestro camino” Los habitantes de las casas preparan altares con frutas, dulces típicos y comida autóctona como una forma de conservar tradiciones indígenas, de acuerdo al obsequio alimenticio que entregan, lo acompañan con la frase como:
Donde dan tamales, viven los animales.
Donde dan cañas, vive el rey de España
Donde dan pisto, vive Jesucristo.
Donde no dan nada vive la venada.
Donde cierran la puerta, vive la vieja tuerta.
Los niños siguen su camino, hasta visitar la última casa. Dando comienzo al día de los difuntos, el 02 de noviembre, parte de la tradición, en este día, es que los familiares lleven a la tumba del difunto comida y alcohol, si es que el difunto era adicto a la bebida y a la comida.
Romerías y Peregrinos
Entre los “naturales” de Nahuizalco está muy arraigada la costumbre de viajar en grupos generalmente a pie, con el objeto de participar en las festividades religiosas de los santos patronos de otros pueblos, por alguna promesa a dicho santo o para realizar actividades de carácter comercial.
Durante estos viajes permanecen semanas fuera de su lugar de origen, a veces aprovechan para vender y comprar algunas mercaderías o simplemente pasear.
Ellos conocen muy bien una serie de veredas y atajos que acortan las distancias entre los pueblos circunvecinos, con quienes mantienen vínculos comerciales y de carácter religioso, como por ejemplo del Dulce Nombre viaja en romería a la ciudad de Ahuachapán durante la fiesta de su santo. Lo más usual es que caminen por veredas hacia Juayúa y de allí hasta los ausoles, para salir a la carretera Internacional.
Una de las Romerías más importantes es la que sale a San Antonio del Monte acompañando a la Danza de los Historiantes que se encarga de recibir la “Entradas” en dichas festividades.
La Romería lleva siempre un “Niño” (Imagen pequeña del santo que se esta celebrando), y su limosna respectiva.
La Semana Santa
Es otra fiesta religiosa tradicional, se habla con orgullo de la solemnidad que caracteriza a las procesiones del Vía Crusis y el Santo Entierro, organizadas por la hermandad del Santo Entierro, que está compuesta por hombres en su mayoría del sector ladino. Para pertenecer a esta hermandad pagan una cuota simbólica, tanto los hombres que visten túnica negra, como los cucuruchos incienciadores de túnica morada. También colabora la Asociación de la buena Suerte, integrada por señoras. Aun cuando en todos estos actos se sigue el ritual establecido por la Iglesia Católica.
También existe La Vela de Jesús, que consiste en permanecer toda la noche orándole a la imagen hasta que se inicia la procesión del Silencio. También el Viernes Santo es costumbre que antes del acto se simboliza la crucifixión, los Naturales de los cantones llegan a la Iglesia portando crucifijos o algunas cruces de diferentes tamaños.
Según apreciaciones del señor cura Párroco, los habitantes de Nahuizalco profesan gran fervor religioso que demuestran con participación en los actos de la liturgia católica, así como en las diferentes asociaciones religiosas, tales como la guardia del Santísimo está formada por Señoras y Señoritas, Las azucenas de María está integrada por jovencitas.
La asociación de los cursillistas de cristiandad, el apostolado de la oración que tiene unas 1500 socias mujeres, y los Adoradores del Santísimo con 1500 socios hombres.
Todas estas asociaciones acostumbran a reunirse en días determinados: Pero los que cumplen estrictamente con sus normas son Los Adoradores del Santísimo, en su mayoría Indígenas que llegan de los cantones para hacer oración el primer sábado de cada mes en la Iglesia Parroquial.
La Piedra Techical
Es un lugar sagrado donde nuestros ancestros realizaban las ceremonias Nahuat-Pipil para rendir atributos a la madre naturaleza y agradecer por ser proveídos del agua y maíz. La leyenda cuenta de una bella princesa indígena que con su belleza extraordinaria cautivaba a quien la conocía. Al conocerla un conquistador de raza blanca, bien parecido, nació un amor entre ella y él. La tribu indígena al saber la situación, se oponen al romance de la pareja y tratan por todos los medios separarlos
Sin embargo, día con día esto hacía que el amor entre ellos floreciera cada día más. Fue entonces que los máximos jefes de la tribu y el padre de la princesa nativa toman la decisión de enterrar viva a la princesa y con ella todas sus pertenencias, para que la acompañaran en su próxima vida, al lado de los dioses mayas. La princesa fue sacrificada enterrándola viva, colocándole para mayor seguridad una enorme piedra que tiene la forma de un rancho de paja y separándola del amor de su vida. Con el transcurso de los años cuentan los lugareños que la piedra cambia de su lugar original a otro, floreciendo las más bonitas flores silvestres que reviven a la bella muchacha en los más vistosos colores que la naturaleza tiene.
Para llegar hasta el Casco del Cantón Guacamaya, se ingresa con cualquier tipo de vehículo, luego para llegar al lugar se realiza una caminata por senderos no definidos.
Galeria Fotografica
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